解释 : 是故君子反情以和其志，比 类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接 於心术，惰慢邪辟之气 不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴 瑟，动以干戚， 饰以羽旄， 从以箫管，奋至德之光，动四气之和， 以著万物之理。是故清明象天，广大象 地，终始象四时，周旋 象风雨；五色成文 而不乱，八风从律而不奸 ，百度得 数而有常；小大相成 ，终始相 生，倡和清 浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明 ，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者 乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。 以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子 反情以和其志，广乐以 成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>