解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其 车，衣我以其衣，食我以其 食。吾闻 之，乘人之车者载 人之患，衣人之 衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之 业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後 争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背 项王，奉项婴头而窜，逃归 於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足 异处，卒 为天下笑。 此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者 ，何也？患生於 多欲而人心难测 也。今足下欲行忠 信以交於汉王，必不 能固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以 为足下必汉王之不危己 ，亦误矣。大夫种、范蠡存 亡越，霸句践，立功成名 而身死亡。野兽已尽而猎狗 亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句 践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且 臣闻勇略震主者身危，而功盖 天下者不赏 。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽 夏说，引 兵下井陉，诛成 安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧 楚人之兵 二十万，东杀龙且 ，西乡以 报，此所谓功无二於天下，而略不世出者也。今足下戴震主 之威，挟不赏之 功，归楚，楚人不信； 归汉，汉人震恐：足下欲持是 安归乎？夫势在人臣之位而 有震主之威，名高天下，窃为 足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾 将念之。”... 更多 >>