解释 : 孝景皇帝元年十月,制诏 御史:“盖闻古者祖有功而宗有德,制 礼乐各有由。闻歌者,所以发德也;舞者,所以明功也。高庙酎,奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎,奏文始 、五行之舞。孝文 皇帝临天下,通关梁,不异远方。除诽谤,去肉 刑,赏赐长老,收恤孤独,以育群生。减嗜欲 ,不受献,不私其利也。 罪人不帑,不诛无罪。除刑,出美人,重绝人之世。朕既不敏,不能识。此皆上古之所不及 ,而孝文皇帝亲 行之。德厚侔 天地,利泽施四海,靡不获福焉。明象乎日月,而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇 帝庙为昭德之舞,以明 休德。然后祖宗之功德著於竹帛,施于 万世,永永无 穷,朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、 礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言: “陛下永思孝 道,立昭德之舞以明孝文皇 帝之盛德。皆臣嘉等愚 所不及。臣谨议:世功莫大於高皇帝,德莫盛於孝文皇帝,高皇庙宜为帝者太祖之庙,孝文 皇帝庙宜为帝者太宗之庙 。天子宜世世献祖宗之庙。 郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸 侯王列侯使者侍祠天子,岁献祖宗之庙 。请著之 竹帛,宣布天下。”制曰: “可。”... 更多 >>