解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋 胡服，如故法便 。王曰：“先王 不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏 、神农教而不诛，黄帝 、尧、舜诛而不怒。及至三 王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺 其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必 一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王 ，夏、殷之衰也不易礼 而灭。然则反古未可非 ，而循礼未足多也。且服 奇者志淫，则是邹、鲁无 奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之 服，便事谓之礼。 夫进退之节，衣服之 制者，所以齐 常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚 曰‘以书御者不尽马之情，以古 制今者不达事之变’。 循法之功，不 足以高世； 法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招... 更多 >>