解释 : 易大传：“天下一致而百虑， 同归而殊涂。” 夫阴阳、儒、墨、 名、法、道德， 此务为治者也，直所从言之异路 ，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使 人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可 失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽 从；然其序君臣 父子之礼，列 夫妇长幼 之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事 不可遍循；然其彊本 节用，不可废也。法家 严而少恩；然其正君 臣上下之分，不可改矣。 名家使人俭而善失真； 然其正名实，不可不察 也。道家使 人精神专一，动合无形，赡足万物 。其为术也， 因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易 操，事少而功多。儒 者则不然。以为人主天下 之仪表也，主倡而 臣和，主先而臣随。 如此则主 劳而臣逸。至於大 道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大 用则竭，形大 劳则敝。形神骚动，欲与天 地长久，非所闻也。... 更多 >>