解释 : 其夏六月中，汾 阴巫锦为民祠魏 脽后土营旁，见地如钩 状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得 鼎无奸诈，乃 以礼祠，迎鼎至甘 泉，从行， 上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射 之，因以祭云。至长安 ，公卿大夫 皆议请尊宝鼎 。天子曰：“间者河溢， 岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出 哉？”有司皆曰：“ 闻昔大帝兴神鼎一 ，一者一统，天地万 物所系终也。黄 帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神 。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋 之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考 之休’。今鼎 至甘泉，光润龙变，承 休无疆。 合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德 焉。鼎宜见於祖 祢，藏於帝廷，以合明应。 ”制曰：... 更多 >>