血组词

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相关信息

[血]     2025年01月06日

解释 : 今秦二世立,天下莫不引领而观其政。夫寒者利裋褐而饥者甘糟,天下之嗷嗷,新主之资也。此言劳民之易 为仁也。乡使二世有庸主之行,而任忠贤,臣主一心而忧海内之患,缟素而正先帝之过,裂地分民以封功臣之後,建国立君  以礼天下,虚囹圉而免刑戮,除去收帑  汙秽之罪,使各反其乡里,发仓廪,散财币,以振孤独穷困之士,轻赋少事,以 佐百姓之急 ,约法省刑以持其後,使 天下之人皆得自新,更节修行,各慎其身,塞万民之 望,而以威德与天下,天下集矣。即四海之内,皆讙然各自安乐其处,唯恐有变,虽 有狡猾之民,无离上之心 ,则不轨之臣无以饰 其智,而暴乱之奸止矣。二 世不行此术 ,而重之以无道, 坏宗庙与民,更始作阿房宫,繁刑严诛,吏治刻深,赏 罚不当,赋敛无度 ,天下多事,吏弗  能纪,百姓 困穷而主弗收恤。然後奸伪并起,而 上下相遁,蒙罪者众,刑戮相望於道,而天下苦之。自君卿以下至于众庶,人 怀自危之心,亲处穷苦之实,咸不安其位,故易动也。是以陈涉不用汤武之贤,不藉公侯之尊,奋臂於大泽而天下响应者, 其民危也。故先王见始终之变,知存亡之机,是以牧民之 道,务在安之  而已。天下虽有逆行 之臣,必 无响应之助矣。故曰“安民 可与行义,而危民易与  为非”,此之谓也。贵为天子,富有天下,身不免於戮杀者,正倾非也。是二世之过也。... 更多 >>