解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成 王作颂，推己惩艾， 悲彼家难，可不谓战 战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初， 安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德 谁能如斯！传曰“治 定功成，礼乐乃兴” 。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而 不损则溢，盈而不持则倾 。凡作乐者，所以节乐。 君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采 风俗，协比声律，以 补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡 涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥 性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐 合，鸟兽尽感，而况怀 五常，含好恶，自然之势也 ？... 更多 >>