解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有 大罪，法及内 史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世 矣。今臣将兵三十 馀万，身虽囚系，其 势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教 ，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负 王以朝，卒定天 下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河 ，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥 。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不 备，必有大事。’王 乃大怒，周公旦走而奔 於楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而 伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必 孽臣逆乱 ，内陵之道也。夫成王失而复振则卒 昌；桀杀关龙 逢，纣杀王子比干而不 悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也 。察於参伍，上圣 之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原 陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上 也。”蒙恬喟然太 息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久， 徐曰：“恬罪固 当死矣。起临洮属之辽东， 城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>