解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归 而殊涂。”夫阴阳 、儒、墨、名、法、道德， 此务为治者也，直所 从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴 阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡 要，劳而少功，是以其 事难尽从；然其序君臣父子之礼， 列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵， 是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也 。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人 精神专一，动合无形，赡足万物。其为术 也，因阴阳 之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗 施事，无所不宜， 指约而易操，事 少而功多。儒者则不然 。以为人主天 下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣 随。如此则主劳而臣 逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用 则竭，形大劳则敝。形神骚动 ，欲与天地长久， 非所闻也。... 更多 >>