解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人 无不按剑相眄者。何则？无因而 至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为 万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结 怨而不见 德。故有人先 谈，则以枯木朽株 树功而不忘。今夫天 下布衣穷居之士，身在贫贱， 虽蒙尧、舜之术， 挟伊、管之辩，怀龙逢、比 干之意，欲尽忠当世 之君，而素无根柢之容，虽竭精思， 欲开忠信，辅人主之治，则人主 必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木 朽株之资也... 更多 >>