解释 : 五月，齐 太仓令淳于公 有罪当刑，诏狱逮徙系 长安。太仓公无男， 有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不 生男，有缓急非有益也！ ”其少女缇萦自 伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当 刑。妾伤夫 死者不可复生，刑者 不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原 没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子， 天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治 也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。 故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌 君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行 为善而道毋由也。朕甚怜之 。夫刑至断支 体，刻肌肤，终 身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>