俱组词

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相关信息

[俱]     2024年12月29日

解释 : 孝景皇帝元年 十月,制诏御史:“盖 闻古者祖有功而宗有德,制礼乐各有由。闻歌 者,所以发德也;舞者,所以明 功也。高庙酎,奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎,奏文 始、五行之舞。孝文皇帝临天下,通关梁 ,不异远方。除诽谤,去肉刑,赏赐长老,收恤孤独, 以育群生。减嗜欲,不受献  ,不私其利也。 罪人不帑,不诛无罪。除刑,出美人,重绝人之世 。朕既不敏,不能识。此皆 上古之所不及,而孝文皇 帝亲行之。德厚侔天地,利泽施四海,靡不获福焉。明象乎日月, 而庙乐不称。朕甚惧焉  。其为孝文皇帝 庙为昭德之舞,以明休德。然后祖宗之功德 著於竹帛,施于万世,永永无穷,朕甚嘉 之。其与丞相 、列侯、中二千石、礼 官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等 言:“陛下永思孝道,立昭德之舞以明孝 文皇帝之盛德。 皆臣嘉等 愚所不及。臣谨议 :世功莫大於高皇帝,德莫盛於孝文皇帝,高皇庙宜为帝者太祖之 庙,孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世 世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子,岁献祖宗之庙。请著之竹帛,宣布天下。”制曰:“可。”... 更多 >>