解释 : 正月,有司言曰:“蚤 建太子,所以尊宗庙。请立太子。”上曰:“朕既不德,上帝神明未歆享,天下人 民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉,而曰豫建太子,是重吾不德也 。谓天下何?其安之。”有司 曰:“豫 建太子,所以重宗庙社稷,不忘天下也 。”上曰:“楚王,季父也,春秋高,阅天下之义理多矣,明於国家之大 体。吴王於朕,兄也,惠仁以好德。淮南王,弟也,秉德以陪朕。岂为不豫 哉!诸侯王宗室昆弟有功臣 ,多贤及有德义者 ,若举有德以陪朕之不能终,是社稷之灵,天下之福也。今不选举焉,而曰必子,人其以朕为忘贤有德者而专 於子,非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰 :“古者殷周有国,治安皆千馀岁,古之有天下者莫长焉,用此道也。 立嗣必子,所从来远矣。 高帝亲率士大夫,始平天下,建诸侯,为帝者太祖。诸侯王及列侯始 受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣,世世弗绝,天下之大义也,故高帝设之 以抚海内。今释宜建而更选 於诸侯及宗室 ,非高帝之 志也。更议不宜。子某最 长,纯厚慈仁,请 建以为太子。”上乃许之 。因赐天下民当代 父後者爵各一级 封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>