解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之 臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣， 东周之鄙人也，无 有分寸之功，而王亲拜 之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之 兵而得十城，宜以益亲。今来而 王不官臣者，人必有以不信伤臣於王 者。臣之不信，王 之福也。臣闻忠信者 ，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐 王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而 行进取也。今有孝如 曾参，廉如伯夷， 信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“ 孝如曾参，义不离其亲一 宿於外，王又安能使之步行千里 而事弱燕之危王哉？廉 如伯夷，义不为孤竹 君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而 饿死首阳山下。有廉如 此，王又安能使之 步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期 於梁下， 女子不来，水至不去，抱 柱而死。有信如此，王又安 能使之步行 千里卻齐之彊 兵哉？臣所谓以忠信得罪於 上者也。” 燕王曰：“若不 忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远 为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒 待之矣’。居三日，其 夫果至，妻使 妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於 是乎详僵而弃酒。主父 大怒，笞之五十。故 妾一僵而覆酒，上存 主父，下存主母，然 而不免於笞，恶在乎忠信 之无罪也？夫臣之过，不幸而类是 乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之 。... 更多 >>