解释 : 韩信曰:“ 汉王遇我甚厚,载我以其车,衣我以其衣 ,食我以其食。吾闻之,乘人之车者载人之患,衣人之衣者 怀人之忧,食人之食者死人 之事,吾岂可以乡 利倍义乎!” 蒯生曰: “足下自以为善汉王,欲建万世之业,臣窃以为 误矣。始常山王、成安君为布 衣时,相与为刎颈之交,後争张黡、 陈泽之事,二人相怨 。常山王背项王,奉项婴头而 窜,逃归於汉王。 汉王借兵而 东下,杀成安君泜水之南,头足异处,卒为天下笑。此二人相与,天下至驩也。然而卒相禽者,何也?患生於多 欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王,必不能固於二君之相与也,而事多大於张黡、陈泽 。故臣以 为足下必汉王之不危己,亦误矣。大夫 种、范蠡存亡越,霸句践,立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之 ,则不如张耳之与成安君者也;以忠信言 之,则不过 大夫种、范蠡之於句践也。此二人者,足以观矣。 原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危,而功盖天下者不 赏。臣请言大王功略:足下 涉西河,虏魏王,禽夏 说,引兵下井陉,诛成安君, 徇赵,胁燕, 定齐,南摧楚人之兵二十万 ,东杀龙且,西乡以报, 此所谓功无二於天下,而 略不世出者也。今足下戴震主之威,挟 不赏之功,归楚,楚人 不信;归汉,汉人震恐:足下欲 持是安归 乎?夫势在人臣之位而有震主之威,名高天下,窃为足下危之。”韩信谢曰:“先生 且休矣,吾将念之。”... 更多 >>