解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路， 人无不按剑相眄者。何则？ 无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘 器者。何则？以左右先为之容也 。故无因至前，虽出随侯之珠 ，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天 下布衣穷居之士，身在贫 贱，虽蒙尧、舜 之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干 之意，欲尽忠当世之君，而素无根 柢之容，虽竭精思，欲开忠 信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>