解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“ 朕既不德，上帝神明未歆享，天下 人民未有嗛志 。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太 子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有 司曰：“豫建太子，所 以重宗庙社稷 ，不忘天下也。” 上曰：“楚王，季父也， 春秋高，阅天下之义理多 矣，明於国家之大体。吴 王於朕，兄也，惠仁以好德 。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯 王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者 ，若举有德以陪朕之不 能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选 举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者 殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下 者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣 。高帝亲率士大夫，始平天下 ，建诸侯，为帝者太祖。诸 侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世 世弗绝，天 下之大义也，故高帝 设之以抚海内。今释 宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议 不宜。子某最长 ，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃 许之。因赐天下民当代父後者爵各一级 封将军薄昭为轵 侯。... 更多 >>