解释 : 凡音之起 ，由人心生也。人心之动 ，物使之然也。感於物 而动，故形於声 ；声相应，故生变 ；变成方，谓之音；比音而 乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於 物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声 啴以缓；其喜心感者，其声发以散 ；其怒心感者，其声粗以厉；其敬 心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也 ，感於物而后动，是故先王慎所以感 之。故礼以导其 志，乐以和 其声，政以壹其行，刑以防其 奸。礼乐刑政，其 极一也，所以同民 心而出治道也。... 更多 >>