解释 : 王者功成作乐 ，治定制 礼。其功大者其乐备 ，其治辨者其礼具。干戚之舞， 非备乐也；亨孰而祀，非 达礼也。五帝殊时 ，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣 。及夫敦乐而无忧，礼备 而不偏者，其 唯大圣乎？天高地 下，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也； 秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼 。乐者敦和 ，率神而从天 ；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼 乐明备，天地官矣。... 更多 >>