解释 : 赵文、赵造、周袑、赵 俊皆谏止王毋胡服，如 故法便。王曰：“先王不同俗， 何古之法？帝王不相袭，何礼之循？ 虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜 诛而不怒。及至三王，随时 制法，因事制礼。法度制令各 顺其宜，衣服器械各便 其用。故礼也不必一 道，而便国不必古。圣人之 兴也不相袭而王， 夏、殷之衰也不易 礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变 俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以 高世；法古之学， 不足以制今。子不及也 。”遂胡服招骑射... 更多 >>