解释 : 子路曰： “卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎 ！”子路曰：“有是哉， 子之迂也！奚其 正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如 也。名不正，则言不顺 ；言不顺，则 事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不 兴，则刑罚不中；刑 罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可 言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已 矣。”... 更多 >>