解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不 设於身体，使 耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以 琴瑟，动以干戚，饰以羽旄， 从以箫管，奋至德 之光，动四气之和，以著万 物之理。是故清明象天，广大象地，终 始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律 而不奸，百 度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和 清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目 聪明，血气和平，移 风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲 忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和 其志，广乐以成其 教，乐行 而民乡方，可以观 德矣。... 更多 >>