解释 : 子夏答曰：“夫古者天地顺而四 时当，民有德而五穀昌，疾疢不作而无祅 祥，此之谓大当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲 ，纪纲既正，天下大 定，天下 大定，然后正六律，和五声，弦歌诗颂，此之谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音， 其德克明，克 明克类，克长克君。王此大邦，克顺克俾。俾於文王，其德 靡悔。既受 帝祉，施于孙子。’ 此之谓也。今 君之所好者，其溺音与？ ”... 更多 >>