解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太 子，所以尊宗庙。请立太 子。”上曰：“朕既不德，上帝 神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能 博求天下贤圣有德之 人而禅天下焉，而曰 豫建太子，是 重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子 ，所以重宗庙社 稷，不忘天下也。 ”上曰：“楚王，季父也， 春秋高，阅天下 之义理多 矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁 以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉 ！诸侯王宗室昆弟有功 臣，多贤及有德义者 ，若举有德以陪朕之不能终，是 社稷之灵，天下之 福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於 子，非所以忧天下也。朕甚 不取也。”有司皆固 请曰：“古者殷周 有国，治安皆千馀岁 ，古之有天下者莫长焉，用此道也。 立嗣必子，所从来 远矣。高帝亲率士大夫，始 平天下，建诸侯，为 帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故 高帝设之以抚海内。今释宜 建而更选於诸侯及宗室 ，非高帝之志也。更议不宜。子 某最长，纯 厚慈仁，请 建以为太子。”上乃许之 。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军 薄昭为轵侯。... 更多 >>