解释 : 正月，有司言曰 ：“蚤建太子，所以尊宗庙。 请立太子。”上曰： “朕既不德， 上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今 纵不能博求天下贤圣有德 之人而禅天下焉，而曰豫建 太子，是重吾不德也 。谓天下何？其安之。”有司曰：“ 豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。” 上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天 下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多 贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不 选举焉，而 曰必子，人其以朕为忘 贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕 甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周 有国，治安皆千馀岁，古之 有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣 。高帝亲率士大夫 ，始平天下，建诸侯，为帝者太祖 。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙 继嗣，世世弗绝 ，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室， 非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。 ... 更多 >>