解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖， 入朝见嫉。昔者司马喜髌 脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二 人者，皆信必然 之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之 人也。是以申徒狄自 沈於河，徐衍负石 入海。不容 於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食 於路，缪公委之以政；甯戚饭牛 车下，而桓公任 之以国。此二人者，岂借宦於朝 ，假誉於左右，然後二主用之哉？感於 心，合於 行，亲於 胶漆，昆 弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱 。昔者鲁听季孙之 说而逐孔子 ，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二 国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是 矣；不合，则骨肉 出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主 诚能用齐、秦之义，後 宋、鲁之听，则五 伯不足称，三王 易为也。... 更多 >>