解释 : 四年，吴使季札聘於 鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌 邶、鄘、卫 。曰：“美哉，渊乎， 忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公 之德如是，是其卫风乎？” 歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎 ？”歌郑。曰：“其细 已甚，民不堪也，是其先亡乎？ ”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。 曰：“美哉， 荡荡乎，乐而不淫，其周公 之东乎？” 歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧 乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大 而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐 。曰：“思 深哉，其有 陶唐氏之遗 风乎？不然，何 忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以 下，无讥焉。歌小雅。曰： “美哉，思而不贰，怨 而不言， 其周德之衰乎？犹有先王之 遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体， 其文王之 德乎？”歌颂 。曰：“至矣哉，直而 不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而 不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费， 取而不贪，处而 不厎，行而不流。五 声和，八风平， 节有度，守有序，盛德之所 同也。”见舞象箾、南籥 者，曰：“美哉，犹有感。 ”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？ ”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人 之难也！”见舞大 夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰 ：“德至矣哉， 大矣，如天之无不焘也， 如地之无不载也， 虽甚盛德，无以加矣。观止 矣，若有他乐， 吾不敢观。”... 更多 >>