解释 : 凡音之起，由人心生也。人 心之动，物使之然也 。感於物而动， 故形於声；声相应， 故生变；变成方， 谓之音；比音而乐之，及干 戚羽旄，谓之乐也。乐 者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是 故其哀心感者，其声噍以 杀；其乐心感者，其 声啴以缓；其喜心感者，其声发以散 ；其怒心感者， 其声粗以厉；其 敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以 柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以 感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼 乐刑政，其极 一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>