解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政，子将奚先？”“必也正名乎！ ”子路曰：“有 是哉，子之迂也！奚其正 ？”“野哉由也！君子于其所不知， 盖阙如也。名 不正，则言不顺；言不顺，则事 不成；事不成，则礼乐不兴 ；礼乐不兴 ，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子 名之必可言也， 言之必可行也。君子于其言，无所苟而... 更多 >>