解释 : 孝景皇帝元年十月 ，制诏御史 ：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有 由。闻歌者，所以发德 也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武 德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天 下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不 诛无罪。除刑， 出美人，重绝 人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之 所不及，而孝文皇帝 亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡 不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为 昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德 著於竹帛，施于万世，永 永无穷，朕 甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼 官具为礼仪奏 。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所 不及。臣谨 议：世功莫大 於高皇帝，德莫盛於孝文皇 帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙 ，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖 宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立 太宗之庙。诸 侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>