解释 : 易大传：“天下一 致而百虑， 同归而殊涂。”夫阴 阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言 之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之 术，大祥而众忌讳，使人拘而 多所畏；然其序四时之大顺，不 可失也。儒 者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别， 不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用 ，不可废也。法家严而少恩；然其 正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足 万物。其为术也，因阴 阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要， 与时迁移，应物变化 ，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则 不然。以为人主天 下之仪表也，主倡而臣和 ，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道 之要，去健羡，绌聪明 ，释此而 任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地 长久，非所闻也。... 更多 >>