解释 : ，须臾离乐则奸邪之行穷内 。故乐音者，君子之所养义也。夫古者，天子诸侯听钟磬未尝离於庭，卿大夫听琴瑟之音未尝 离於前，所以养行义而防淫佚也。夫淫佚生於无礼，故圣王使人耳闻雅颂之音，目视威仪 之礼，足行恭敬之容，口言仁义之道。故 君子终日言而邪 辟无由入也。... 更多 >>