解释 : 太史公曰：余每读虞书，至 於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事 堕坏，未尝不流涕也。成王 作颂，推己惩艾，悲彼 家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子 不为约则修德，满 则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“ 治定功成，礼乐乃兴”。海内 人道益深，其德益至，所乐者 益异。满而不损则 溢，盈而 不持则倾。凡作乐者，所以节乐 。君子以谦退为礼 ，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国 殊，情习不同，故 博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民 咸荡涤邪秽，斟酌饱满 ，以饰厥性。故云雅颂之音理而民 正，嘄噭之 声兴而士 奋，郑卫之曲动而心淫。 及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五 常，含好恶，自然之势也 ？... 更多 >>