解释 : 王者功成作乐 ，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之 舞，非备乐也；亨孰而 祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧 ，礼粗则 偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？ 天高地下，万物散殊， 而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴也。春 作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。 仁近於乐，义近於礼。乐者 敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼 而从地。故圣 人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>