解释 : 是故君子反情以 和其志， 比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废 礼不接於心术，惰慢邪辟之 气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正 ，以行其义。然后发以声音 ，文以琴 瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管， 奋至德之光，动四气之和 ，以著万物之理。是故清明象天，广 大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而 不乱，八风从律而不奸，百度得 数而有常 ；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经 。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道， 小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不 乐。是故君子反情以和其 志，广乐以成其教，乐 行而民乡 方，可以观德矣。... 更多 >>