解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者， 所以发德也；舞者，所 以明功也。高 庙酎，奏武德、文始、五行 之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文 皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长 老，收恤孤独，以 育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪 人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏 ，不能识。此皆上 古之所不及， 而孝文皇帝亲行之 。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福 焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉 。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹 帛，施于万世 ，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、 列侯、中 二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇 帝之盛德。皆臣嘉 等愚所不及。臣谨议： 世功莫大於高皇帝，德莫盛 於孝文皇帝，高皇庙宜 为帝者太祖之庙， 孝文皇帝庙宜为帝者太宗之 庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国 诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使 者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请 著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。” ... 更多 >>