解释 : 臣闻明月之珠 ，夜光之璧，以闇投 人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。 蟠木根柢，轮囷离诡，而为 万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因 至前，虽出随侯之珠，夜光之璧， 犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫 天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀 龙逢、比干之意， 欲尽忠当世之君，而素无根柢 之容，虽竭精思，欲开忠信， 辅人主之 治，则人主必 有按剑相眄之 迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>