解释 : 道家无为，又曰无不 为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成 埶，无常形，故能究万物之 情。不为物先，不为 物後，故能为万物主。 有法无法，因时为业；有度无度，因 物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之 纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾 言不听，奸乃不生 ，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。 乃合大道 ，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生 者神也， 所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝， 形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣 人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其 神，而曰 “我有以治天 下”，何由哉？... 更多 >>