解释 : 师乙曰：“乙，贱工也， 何足以问 所宜。请诵其所闻，而吾子自执焉。宽而静，柔而正者宜歌 颂；广大而静，疏达而信者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅；正直清廉而谦者宜歌风；肆直而慈爱者 宜歌商；温良而能断者宜歌齐。 夫歌者，直己而陈德；动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉 ，万物育焉。故 商者，五帝之遗声也，商人志之，故谓之商；齐者，三代之遗声也，齐人志之，故谓之 齐。明乎 商之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗者，见 利而让也。临事而屡断，勇 也；见利而让，义也。有勇有义，非 歌孰能保此？故 歌者，上如抗，下如队，曲如折，止如木，居中矩，句 中钩，累累乎殷如贯珠。故 歌之为言也， 长言之也。说之，故言之；言之不足，故长言之； 长言之不足，故 嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞 之足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>