解释 : 今陛下致昆山之玉，有 随、和之宝 ，垂明月之 珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗， 树灵鼍之鼓。此数宝者，秦 不生一焉 ，而陛下说之，何也？必秦 国之所生然後可，则是 夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好 ，郑、卫之女不 充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪 ，傅玑之 珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前 ，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝 搏髀，而歌呼呜呜 快耳者，真秦之声也；郑、 卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕 叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观 而已矣。今取人则不 然。不问 可否，不论曲 直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐 珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>