解释 : 二世又遣使 者之阳周，令蒙恬曰：“ 君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及 内史。”恬曰 ：“自吾先人，及至子孙 ，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以 倍畔，然自知必死而守义者，不 敢辱先人之教，以不忘先主也 。昔周成王初立，未离襁 褓，周公旦负王以朝，卒定天 下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以 沈於河，曰：‘ 王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记 府，可谓信矣。及王能 治国，有贼臣言：‘ 周公旦欲为乱久矣，王若 不备，必有大 事。’王乃大怒 ，周公旦 走而奔於楚 。成王观於记府，得周公旦 沈书，乃流涕曰：‘ 孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。 故周书曰‘ 必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此 ，是必孽臣逆 乱，内陵之道也。夫成 王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干 而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可 觉也。察 於参伍， 上圣之法也。凡臣 之言，非以求免 於咎也，将 以谏而死，原陛下 为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将 军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久 ，徐曰：“恬罪固当死矣。起 临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉 ？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>