解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志 ，卫音趣数烦 志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听 。’夫肃肃，敬也 ；雍雍，和也。夫 敬以和，何事不行？为人君者， 谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则 民从之。诗 曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音 之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞 之。此所以祭先王 之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜 也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听 钟声则思武臣 。石声硜，硜以立 别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。 丝声哀， 哀以立廉，廉以立志。君子 听琴瑟之声则思志 义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽 笙箫管之声则思畜聚之 臣。鼓鼙之声讙 ，讙以立动，动以进众。君 子听鼓鼙之声则思将 帅之臣。君子之听 音，非听其 铿鎗而已 也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>