解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之 珠，服太阿 之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不 生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜 光之璧不饰朝廷，犀 象之器不为玩好，郑、 卫之女不充後 宫，而骏 良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充 下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛 珠之簪，傅玑之 珥，阿缟之衣，锦 绣之饰不进 於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶 弹筝搏髀，而歌 呼呜呜快耳者 ，真秦之声 也；郑、 卫、桑间、昭、 虞、武、象者，异国之乐 也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取 昭虞，若是者何也 ？快意当前，適观而已矣。 今取人则不然。不问可否，不论曲直，非 秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠 玉，而所 轻者在乎人民也。此非 所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>