解释 : 臣闻明月之珠 ，夜光之璧，以闇投人於 道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木 根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左 右先为之容也。故无因至前 ，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以 枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷 居之士，身在贫贱， 虽蒙尧、舜之术，挟 伊、管之辩，怀龙逢、比干之 意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽 竭精思，欲开 忠信，辅人主之治，则人 主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木 朽株之资也。... 更多 >>