解释 : 至秦有天下，悉内六国礼仪，采择其善，虽不合圣制， 其尊君抑臣，朝廷 济济，依古以来。 至于高祖，光有四海， 叔孙通颇有所增 益减损，大抵皆袭秦故。自天子称号下至佐僚及宫室官名，少所变改。孝文即位，有司议欲定仪礼，孝文好道 家之学，以为繁礼饰貌，无益於治 ，躬化谓何耳，故罢去之。 孝景时，御史大夫 晁错明於世务刑名，数干谏孝景曰：“诸侯 籓辅，臣子一例，古今之制 也。今大国专治异政，不禀京师，恐不可传後。”孝景 用其计，而六国 畔逆，以错首名，天 子诛错以解难。事在袁盎语 中。是後官者养 交安禄而已，莫 敢复议。... 更多 >>