解释 : 故女无美恶，入宫见妒； 士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋， 卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒 为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋 党之私，挟孤独 之位，故不能自 免於嫉妒之人也 。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比 周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路， 缪公委之以政；甯 戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人 者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶 漆，昆弟不能 离，岂惑於众口哉？ 故偏听生奸，独 任成乱。昔者 鲁听季孙之 说而逐孔子，宋信子罕之计而囚 墨翟。夫以孔、 墨之辩，不能自 免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积 毁销骨也。是以秦用戎 人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国 ，岂拘於俗，牵於世，系阿偏 之辞哉？公听并观， 垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡 是矣。今人主诚能用齐、 秦之义，後宋、鲁之听，则 五伯不足称，... 更多 >>