解释 : 师乙曰：“乙， 贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾子自执焉。宽而静 ，柔而正者 宜歌颂；广大而静，疏达而信者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅；正直 清廉而谦者 宜歌风；肆直而 慈爱者宜歌商； 温良而能断者宜歌 齐。夫歌者， 直己而陈德；动己而天地 应焉，四时和焉， 星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝之遗声也，商人志之，故谓之商；齐者，三代之遗声也，齐人志之，故谓之齐。明乎商之诗者，临事而屡断 ；明乎齐之诗者，见利而让 也。临事而屡断， 勇也；见利而让，义也。有勇有义，非歌孰能保此？故歌者，上如抗，下如队，曲如 折，止如木，居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故言之； 言之不足，故长言之；长言之不足 ，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之。”... 更多 >>