解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹 未也。然勤而不怨。” 歌邶、鄘、卫。曰：“ 美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如 是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉 ，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海 者，其太 公乎？国未可量 也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎 ，乐而不淫，其周公之东 乎？”歌秦。曰：“此 之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。” 歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不 然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈 。曰：“国无 主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“ 美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民 也。”歌大雅。曰：“广 哉，熙熙乎，曲 而有直体，其文王之德乎？ ”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎， 近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌 ，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而 不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞 象箾、南籥者，曰： “美哉，犹有感。”见舞大武，曰： “美哉，周之盛也其若此 乎？”见舞韶护者 ，曰：“圣人之弘也， 犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰： “美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰 ：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘 也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣 。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>