解释 : 其次驺衍，後孟子。驺衍睹有国者益淫侈，不能尚德，若大雅整之於 身，施及黎 庶矣。乃深观阴阳 消息而作怪 迂之变，终始、大圣之篇 十馀万言。其语 闳大不经，必先验小物，推而大之，至 於无垠。先序今以上至 黄帝，学者 所共术，大并世盛衰 ，因载其 禨祥度制，推 而远之，至 天地未生，窈冥不 可考而原也。先列中国名山 大川，通谷禽兽，水土所殖，物类所珍，因而推之，及海外人之所不能 睹。称引 天地剖判以来， 五德转移，治各有宜，而符应若兹。以为儒者所谓中国者，於天下乃八十 一分居其一分耳。中 国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州， 禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃 所谓九州也。於是有裨海环之 ，人民禽兽莫能相 通者，如一区中 者，乃为一州。如 此者九，乃 有大瀛海环其外，天地之际 焉。其术皆此类也。然要其归，必止乎 仁义节俭， 君臣上下六亲之施 ，始也滥耳。王公大人初见其术，惧然 顾化，其後不能行之。... 更多 >>